这是一个非常深刻且触及许多文化和宗教信仰核心的问题。不同文化、宗教和哲学体系对此有不同的解释。以下是一些主要的观点：
佛教观点：
在佛教中，“轮回”指的是生命在六道（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）中不断生死流转的过程，这是由“业力”（行为产生的能量）和“无明”（无知、执着）驱动的。
“不入轮回的人”通常指的是修行达到极高境界的人，特别是“阿罗汉”和“佛陀”。
他们的最终归宿是“涅槃”（Nirvana）。涅槃并非一个具体的地方，而是一种超越生死、烦恼、痛苦和一切二元对立的终极解脱状态。它意味着熄灭了所有业力之火，彻底断除了轮回的根源，达到了永恒的寂静和安乐。这是一种超越时间、空间和物质存在的境界。
印度教观点：
印度教也相信轮回（Samsara），但最终目标是“解脱”（Moksha）。
达到解脱的人（通过不同的修行路径，如知识、行动、虔信等）不再受轮回之苦。
他们的归宿可能是与至高神（如梵天、毗湿奴、湿婆等，取决于信仰派别）合一，回归到宇宙本源“梵”（Brahman）之中，或者进入一个永恒、极乐的神圣境界，如毗湿奴的 Vaikuntha 或湿婆的 Kailasa。
道教观点：
道教追求“长生久视”，最高境界是“成仙”或“得道”。
成仙者超脱了生老病死的自然规律和轮回的束缚。
他们的归宿可能是成为“地仙”在人间或名山洞府修炼，或是成为“天仙”飞升到天界（如三十六天），与道同体，逍遥自在。
基督教/伊斯兰教观点：
这两大亚伯拉罕宗教通常不强调“轮回”的概念，而是相信“线性”的时间观，即生命只有一次，之后是审判和永恒的归宿。
行为良好、信靠神/真主的人，死后灵魂会去“天堂”（Paradise/Jannah），与神/真主同在，享受永恒的福乐。
虽然不叫“轮回”，但“天堂”或“与神同在”可以被视为一种不再经历此世生死循环的“最终归宿”。
现代或世俗观点：
从科学或世俗的角度看，人死后就是生物学意义上的死亡，意识、灵魂等概念无法被科学证实，因此没有“轮回”，自然也就没有“不入轮回”的归宿。生命终结就是终结。
有些人可能相信某种形式的“意识延续”或“能量回归自然”，但这与宗教意义上的“归宿”不同。
总结来说：
在大多数有轮回观念的宗教体系中，“不入轮回”通常意味着达到了该体系所定义的最高境界或终极目标。这个归宿往往是一个超越生死、痛苦和有限存在的永恒、极乐或与神圣本源合一的状态，例如佛教的涅槃、印度教的解脱、道教的成仙等。具体是哪里，取决于你所信奉的信仰体系。